姜丙午
回复 缅北女孩被10人开火车: 杨玉燕有一个英明神武的妈咪，一个高材生姐姐，一个标准民国文人的爹，还有一幢在寸土寸金的市中心的房子，家里还请了个阿姨，一个清秀帅气的高材生大哥哥当家教，小小年纪就满足了衣来伸手+饭来张口的生活目标。但..”
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回复 一个妈妈的朋友1: 这部《八卦海最新作品八挂海》万年的圣地，菩提花开，圣女盘坐其下，静修体悟；凤凰族裔，有女觉醒古血，焚烧八荒；亘古道门，天娇眸生阴阳，看穿虚空造化……死寂数千年的荒古战域，传出沧渺龙吟，背挎长刀的黑衣中年人，迈步其中……“少主，主人在踏入荒古战域之前，给你定下十七门亲事。其中不乏武门圣女、道门天娇、凤凰族裔……为何你偏偏选择小小风凌城的凌家？”古浩轩：“幽姬，你不懂……”
左丘婉琳
回复 花季传谋免费3次: 子言之：“仁有数，义有长短小大。中心憯怛，爱人之仁也；率法而强之，资仁者也。《诗》云：‘丰水有芑，武王岂不仕！诒厥孙谋，以燕翼子，武王烝哉！’数世之仁也。国风曰：‘我今不阅，皇恤我后。’终身之仁也。”子曰：“仁之为器重，其为道远，举者莫能胜也，行者莫能致也，取数多者仁也；夫勉于仁者不亦难乎？是故君子以义度人，则难为人；以人望人，则贤者可知已矣。”子曰：“中心安仁者，天下一人而已矣。大雅曰：‘德輶如毛，民鲜克举之；我仪图之，惟仲山甫举之，爱莫助之。’”小雅曰：“高山仰止，景行行止。”子曰：“《诗》之好仁如此；乡道而行，中道而废，忘身之老也，不知年数之不足，俛焉日有孳孳，毙而后已。”子曰：“仁之难成久矣！人人失其所好；故仁者之过易辞也。”子曰：“恭近礼，俭近仁，信近情，敬让以行此，虽有过，其不甚矣。夫恭寡过，情可信，俭易容也；以此失之者，不亦鲜乎？《诗》曰：‘温温恭人，惟德之基。’”子曰：“仁之难成久矣，惟君子能之。是故君子不以其所能者病人，不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也，不制以己，使民有所劝勉愧耻，以行其言。礼以节之，信以结之，容貌以文之，衣服以移之，朋友以极之，欲民之有壹也。小雅曰：‘不愧于人，不畏于天。’是故君子服其服，则文以君子之容；有其容，则文以君子之辞；遂其辞，则实以君子之德。是故君子耻服其服而无其容，耻有其容而无其辞，耻有其辞而无其德，耻有其德而无其行。是故君子衰绖则有哀色；端冕则有敬色；甲胄则有不可辱之色。《诗》云：‘惟鹈在梁，不濡其翼；彼记之子，不称其服。’”。
